Китайские мужские прически: виды и фото. Японские прически

Японские мужские прически – модные тренды из Страны восходящего солнца

Современное поколение переполнено космополитами, воспринимающими чужую по рождению культуру как часть своего мироощущения. Это распространяется не только на образ мыслей и жизни, но и на имидж: по этой причине японские мужские прически, которые отличаются довольно специфичным для европейцев видом, стали популярны среди молодых людей.

Описание стиля

Стиль аниме возник сравнительно недавно. Для него характерны специфичные особенности, имеющие некоторые общие черты, даже если рисовка того или иного японского мультфильма отличается от других.

Чаще всего парней в героях привлекают уникальность внешности и смелые решения. Полное перенятие образа персонажа аниме (косплей) стало популярным явлением, которое можно наблюдать на аниме-ярмарках, праздниках и встречах фанатов. И если скопировать одежду или аксессуары нарисованных персонажей еще просто, то сделать такую же прическу считается высшим пилотажем.

Фаната аниме, имеющего прическу в этом стиле, видно издалека.

Чонмаге — модная причёска, пришедшая от древних самураев

В эпоху Эдо (1603 — 1868) , когда на службе японского императора находились преданные самураи, причёска могла многое рассказать о человеке и сословии, к которому он принадлежит. Только почётным воинам — самураям дозволялось носить оружие, что подчёркивало их превосходство. Особая причёска также являлась символом их достоинства.

В Стране Восходящего Солнца существовало поверье, что в волосах сосредоточена жизненная сила, а потому ни мужчины, ни женщины не стригли волос.

Волосы самураев частично выбривались, а основная часть укладывалась в узел — чонмаге.

Однако искусство укладывания чонмаге уходит корнями в более древнюю историю Японии.

На глиняных фигурах, относящихся к периоду Кофун (250 – 600 г.г.) можно увидеть узлы мизура. Так же укладывали волосы японские мальчики в эпоху Эдо, до специального обряда посвящения во взрослую жизнь.

Канмури шита но мотодори, в переводе «пучок под корзину».

На зачёсанные наверх волосы надевался шёлковый головной убор канмури. Изготовленный по индивидуальному заказу канмури для плотности покрывали чёрным лаком.

Сакаяки

Эту причёску носили исключительно самураи. Частичное бритьё головы позволяло избежать появление вшей в походных условиях. Высоко приподнятый пучок волос на затылке смягчал удар под шлемом, который носили воины. Волосы фиксировались специальным воском, добываемым из лакового дерева.

«Гинкго»

Со временем появилась новая причёска самураев. На выбритой макушке оставлялась небольшая прядь, которую так же скручивали в узел чонмаге.

«Большой плод дерева гинкго»
Этот стиль укладывания пучка волос можно увидеть на головах современных борцов сумо.

Во время проведения особых церемоний, борцы сумо со статусом секитори обязаны зачёсывать волосы в более замысловатый пучок гинкго, в виде веера. Чонмаге является настолько символичным, что при уходе на пенсию спортсмена проводится традиционная церемония обрезания волос в веере. Первые пряди по очереди срезают приглашённые достопочтенные особы, а последняя прядь остаётся в руках у тренера.

Чонмаге в современной моде

Космополитичная молодёжь в наши дни с удовольствием примеряет стили других стран и эпох.

Ультрасовременно и спортивно выглядит обыкновенный «лошадиный хвост», уложенный в традиционный пучок чонмаге.

Рассматривая внешние атрибуты древних воинов, хотелось бы вспомнить несколько главных философских постулатов — бусидо, которым следовали самураи:

• не говори попусту, тщательно взвешивай каждое слово;
• соблюдай умеренность в еде и избегай распущенности;
• помни о законе «ствола и ветвей» («ствол» – это мать и отец, «ветви» – это дети), уважай своих предков;
• будь готов принести в жертву долгу свою жизнь;
• развивай физическую силу, но также обучайся наукам и искусствам;
• всегда сохраняй боевой дух;
• помни о чести. Самурай всегда должен быть готовым принять смерть с достоинством.
• Верность, справедливость и мужество — три природные добродетели самурая.

Виды причесок

На сегодняшний день под понятием японские стрижки для парней принято понимать стильные прически с длинной челкой и рваными прядями. Но изначально японская культура подразумевала наличие нескольких видов стрижек для мужчин, которые дошли до сегодняшнего дня. А именно:

Мизура. Длинные волосы нужно разделить прямым центральным пробором, после чего над ушами подвязать в форме подвешенных бобов.

Канмури шита но мотодори. Еесли переводить дословно, стрижка называется «пучок под корзину». Мужчина зачесывал волос в пучок на макушке, после чего сверху надевал головной убор канмури в форме корзины. Такой аксессуар изготавливали из шелка по заказу индивидуально каждому мужчине.

Сакаяки. В данном случае мужчины выбривали область лба, а к задней части головы отпускали длинные волосы, завязанные в пучок. Такую стрижку носили только воины самураи, но современная мужская прическа самурай не сопровождается бритьем лба, а волосы длиной до 15 см затягивают в пучок на макушке ближе к затылку.

«Плод дерева гинкго». Еще одна прическа, которую изначально носили исключительно самураи. Она выполнялась так же, как в случае сакаяки, но кроме того макушке оставляли выбритую прядь, которую нужно было скрутить жгутиком и вплести в хвост.

Все варианты стрижек до сих пор используются в Японии, а вот в пределах России парни предпочитают всего несколько вариантов в современной интерпретации. Чаще всего японские мотивы в стрижках – это удлиненные варианты челки и рваные пряди, а также длинные волосы, собранные в пучок на макушке.

Характерные черты причесок в силе аниме для парней

Выделим основные характерные черты, по которым просто узнать стрижку в этом стиле:

• средняя длина — никаких ультракоротких волос. Обычно — до или ниже линии подбородка;
• если у парня более короткие волосы, по стилю подходит прическа типа горшок, для более длинных — каскад, каре;
• удлиненная рваная челка — атрибут практически всех героев аниме;
• обязательная укладка. Ее задача выделить отдельные прядки, создать на голове парня тщательно продуманный беспорядок, словно волосы колышутся на ветру. При этом прическа в стиле аниме практически неподвижна, надежно зафиксирована.

Особенности и традиции причесок

Жители Китая всегда отличаются консерватизмом, поэтому многие уклады быта в этой стране не менялись веками. Та же ситуация сложилась и в моде. С течением времени, прически и стиль одежды менялся, но все же сохранились общие черты старых традиций.

В древнем Китае волосы служили не просто украшением внешности, а еще указывали на статус человека. Зачастую мужчины носили прически из длинных волос, которые собирались в тугие пучки на темени «цзы». Надо лбом, на висках и затылке, волосы очень тщательно приглаживались, а пучок волос закреплялся шпилькой.

Монахи и вовсе сбривали все волосы, так же поступали и с детьми, оставляя лишь небольшие пучки, которые связывались шнурами. Позже, во время маньчжурского господства, был введен обычай у мужчин – выбривать всю переднюю часть головы, оставляя волосы только на затылке. Эти пряди заплетались в косу.

Древняя Япония. Прически, украшения, косметика

Мода древней Японии

Япония долгое время была страной изолированной от всего мира, частично этому способствовало островное положение страны, частично национальная политика, запрещавшая контакты с иностранцами.

Хотя на культуру Японии оказали сильное влияние соседние Китай и Корея, японцы значительно переработали обычаи своих соседей и создали свою собственную, непохожую на другие.

Прически древней Японии

Прически Древней Японии поражают своей оригинальностью и сложностью. У японцев от природы черные волосы, цвет которых они никогда не изменяли.
Все прически отличались необыкновенной аккуратностью исполнения. Поражает чистота волосяных бантов в нарядных высоких женских прическах. Силуэты прически мужской и женской для всех слоев населения были однотипны.

Богатые японцы пользовались услугами парикмахеров. Процедура причесывания длилась несколько часов и стоила дорого. Мужские прически делали из полудлинных волос, поднятых вверх в виде небольших башенок. Женские прически напоминали экзотические цветы.

Прическа императора и знатных мужчин представляла скрученные в жгуты волосы, уложенные на макушке в пучки. Иногда на них надевали небольшие бархатные или шелковые мешочки.
Распространенной мужской прической среди знати была так называемая “прическа самурая”. В этой прическе волосы с теменной части сбривали, а волосы с висков и затылка поднимали вверх и свертывали жгутом, который пропускался сквозь небольшой футляр. Для футляра использовали бамбуковые палочки, позолоченный картон, парчу. “Хвост” укладывали на темени.
Лица чисто выбривали, только в старости отпускали усы и бороду.

С появлением путешественников из Европы символом европеизации Японии стала прическадзангири — коротко остриженная голова. Она сменила теммагэ (бритые лбы и пучки на затылке) -прическу, которую носили мужчины в феодальные времена.
В детских прическах волосы на голове выбривались, оставлялись только небольшие кружки над висками. Эти волосяные пряди у основания связывали лентами, шнурами, резинками.

Женские прически состояли из нескольких элементов. Для устойчивости в высокие прически подкладывали бархатные валики, подушечки, применяли овальные гребни, на которые наматывали волосяные пряди.

Мастера часто подкладывали в волосяные петли легкий картон. Законченную прическу покрывали растопленным маслом или воском, чтобы волосы блестели.

Для сохранения прически голову на ночь клали на специальные деревянные подставки, вернее, подголовники, наподобие тех, которыми пользовались индейцы. Прическа оставалась на весу. Прически выполнялись из естественных волос, но знатные дамы иногда использовали парики.

Парики также были многоярусны. Обычно нижний ярус от верхнего отделяли шелковым шарфом или большим гребнем. Женщины низших слоев также носили высокие прически, но в упрощенных вариантах. Банты и петли были меньших размеров и не так богато украшены.

Прически гейш выполнялись наиболее тщательно. Гейшами называли свободных, образованных, красивых женщин, которых приглашали на банкеты, приемы, чайные церемонии в качестве своеобразного украшения. Они были умны, музыкальны, пластичны, владели искусством стихосложения и каллиграфии.
Существовала прическа, которую носили только гейши: затылочные волосы образовывали напуск, при этом шея была обнажена, стойка воротника значительно отставала от шеи.

Отличием также служили воткнутые в прическу шпильки с крохотными веерами на конце, бумажные цветы. Монахини брили головы, так как религиозные обычаи требовали принесения в жертву волос. Девочки носили косы.

Головные уборы

На японских гравюрах редко можно увидеть японцев в головных уборах. Возможно, их надевали редко. Император и его семья носили высокие шапочки черного шелка, круглой формы или низкие, плоские. Сзади они оканчивались как бы козырьком.
Были также шляпы конусообразной формы с широкими полями — из тростника, соломки, бамбука, покрытые лаком. Их носили и мужчины и женщины.

Шляпы были ярких цветов — фиолетового, красного, желтого. Средние и низшие сословия в основном носили шляпы из тростника или рисовой соломки. Аристократы, стремясь отличиться от простонародья, пользовались менее роскошными головными уборами, чем император, но достаточно дорогими и недоступными для бедняков.

По всей Японии была распространена мода на китайские накидки, которыми закрывали головы. Невесте кроме длинных золотых шпилек надевали налобник — цуно-какуси — из белого шелка.
По поверью, он должен был скрывать “рога ревности”, якобы прорезывающиеся у каждой девушки, как только она станет супругой. Старые женщины носили стеганые повязки.

Косметика

Косметику употребляли все японцы. Этикет императорского двора обязывал всех придворных являться на приемы набеленными и нарумяненными. Иногда дамы так злоупотребляли белилами, что их лица казались масками.
Губы, в отличие от европейцев, японки подкрашивали зеленой краской.

Среди аристократок была распространена мода на полное сбривание бровей. Вместо них рисовали краской большие цветные пятна округлой формы, доходящие до лобных бугров.

В театральных представлениях надевали маски, делали грим. По форме маски были меньше или больше человеческого лица, кренились двумя шнурками. Использовали разнообразные парики.

Прически женских театральных париков напоминали бытовые. На парике “благородной героини” — волосы, расчесанные на прямой пробор, перевязь из дорогой материи скрепляет волосы сзади, на уровне шеи, концы свободно ниспадают.
Исполнители ролей стариков и старух надевали парики из белых волос. Косматые гривы из волокон растений служили париками для масок фантастических существ. Длина их различна: до плеч, до пояса, до земли.

В спектаклях театра Ноо употребляли разнообразные головные уборы, которые подчеркивали социальное положение действующих лиц: крестьян, монахов, воинов, священников, рыбаков, путников. Использовали накладные бороды больших размеров.

источник – история прически (?)

Японские прически. Исторический обзор. 1-я часть.

• АВТОР: zajcev usjastij

Прошу прощения за очень длинную задержку. Но вот я. наконец, собралась и решила начать выкладывать картинки из

с некоторыми комментариями на тему исторических японских причесок.

Понемногу, эпохами. Потому как реально показать ВСЕ существовавшие прически просто невозможно. Понятие «мода» бытовало и тут. И на основе базовых причесок местные дамы и кавалеры, желавшие выглядеть круто и гламурно, накручивали на головах бешеное количество всевозможных вариаций. Дабы выделяться из общей массы таких же пригламуренных.

Короче, обзорчик будет из серии «галопом по Европам».

Если начинать совсем уж сначала, то древнейшие местные прически мало отличались от таковых в любом другом первобытном сообществе. Если естественную лохматость без особого гендерного разделения вообще можно назвать прической.

Очень первобытная японская модница.

Но как только общество мало-мальски дифференцировалось,

понадобилось выделять самых достойных из общей толпы. Понятно, что это можно сделать как одеждой, так и прическами. И то, и другое наглядно показывает статус и принадлежность к какой-либо группе.
Самыми важными в древней Японии считались жрецы. И вместе с особой одеждой прически должны были подчеркнуть их значимость и связи с богами.
По результатам археологических изысканий (раскопки японских «пирамид»-кофун) предполагается, что прически жрецов синто и, по совместительству, вождей первых японских городов-государств выглядели примерно так:
Период Кофун (250-538 гг.)
Называется это «тайко-шимада» (太古島田). Это прототип женской прически, которая значительно позже (добрых полторы тыщи лет спустя) стала практически повсеместной и обзавелась значительным числом вариаций.
Завязывались волосы сухой травой, а украшениями служили цветы и ветви растений и первые деревянные гребни.

Примерный общий вид.

Мужские прически выглядели примерно так:
Называется это «мизура» (美豆良).
Волосы, поделенные пополам строго по ценру головы, подвязывались над ушами петлями в форме бобов (отсюда и название).
Замечу, что волосы мужчины не стригли! Не только жрецы или вожди, но и простые люди подвязывали волосы так, чтобы они не мешали работе, но не стригли.
Волосам приписывалась мистическая сила, связанная с жизнью и здоровьем каждого конкретного человека. Состричь волосы означало оставить этот мир, отречься от него. Или умереть.

Общий вид:

В таком вот костюме и с такой прической принято изображать древнейших синтоистских богов.
Вот так, к примеру:
Бог Сусаноо-но-Микото из «Заячьего храма».

Во время Асука периода японской истории (538-710 гг.) древнее японское государство наладило контакты с ближайшими соседями через море — Кореей и Китаем. Понятное дело, что помимо всяческих очень серьезных культурных ценностей вроде буддизма, литературы, письменности и прочей философии японцев интересовали вещи и попроще: что носят и как причесываются. Этот период японской моды известен влиянием корейского и китайского стилей на одежду и прически.

Общий вид можно описать как зачесанные кверху волосы, закрученные в небольшие фигурные «пучки», основание которых обмотано излишком волос.

Прическа «соукеи» (双髻) — дословно «парочка молотков».

Прическа «зуджёуникеи» (頭上二髻), другая вариация на тему «молотка». Украшения для такой прически сделаны из металла (чаще всего благородных металлов, потому как обычно носилось дамами из аристократии).

Прическа «коукеи» (高髻). Также эту прическу называют «юри магэ» (百合髷 — пучок в форме лилии) за элегантную простоту.
Будучи украшена побрякушками из драгоценных металлов (золота или серебра) прическа называется «хоукеи» (宝髻) — «драгоценный молоток».

Статуэтки с такими прическами до сих пор хранятся в древних храмах в Наре — Хорюджи и Шосоин.
Прически эти частично пережили и Нара период японской истории (710-794 гг.), т.е. все то время, пока влияние китайщины и корейщины на японскую культуру оставалось значительным.

Фото с фестиваля Эпох в Киото.

Оттуда же.

Мужские прически также копировали стиль, принятый при корейском и китайском дворах:
И точно также характеризуется зачесанными кверху волосами, скрепленными в тугой торчащий пучок. На этот пучок сверху надевалась шляпка-корона «канмури». Потому и прическа называлась «канмури-шита-но мотодори» (冠下の髻) — дословно «пучок под корону».
Шляпки-короны «канмури», позаимствованные из Кореи, выглядели примерно так:

На это рисунке показаны все возможные вариации канмури, существовашие на протяжении примерно тысячи лет. Шляпки-короны эти дожили вплоть до наших дней. Форма и вид зависели от положения при дворе носителя и оказии, при которой эту корону надлежало носить.

Канмури шили из тонкого шелка строго по размеру головы того, кто собирался это носить. А потом покрывали толстым слоем черного лака для придания жесткости. Именно потому такая крепко сидящая на корона обычно не нуждалась в дополнительных креплениях и носилась как своего рода «нижнее белье»: снимали ее только когда нужно было голову помыть, а делали это нечасто (раз в месяц примерно).

В связи с появлением подоного рода причесок и постоянно носимых шляпок одновременно появились и знаменитые японские «подушки»-макура, которые фактически представляли собой подставку под нижнюю часть затылка. Чтоб не помять прическу и шляпку.
Вот, к примеру, «подушечка» из дерева:

Для гигиеничности и большего комфорта такую «кимакура» (дословно «деревянная подушка») обматывали куском ткани.

Тут надобно сказать, что все эти навороты с «молотками» и «мотодори» имели хождение только в среде аристократической и близкой к таковой. Простые люди подобными излишествами не увлекались. И волосы подвязывались «хвостом» сзади или приматывались тканью на манер простейшего тюрбана.
Примерно так:

Такой вот стиль «прически» среди простонародья просуществовал вплоть до Эдо-эры. А в некоторых регионах и до Мейджи.

С переносом столицы в Хэйан начался Хэйан период японской истории (794-1185 гг.) и закончилось прямое влияние китайщины на многие стороны жизни япоцев того времени. В моду вошла самобытность.
Накручивать на голове «молотки» и прочие «вавилоны» стало негламурно. У женщин красивыми начали считаться длинные расщущенные волосы. Чем длиннее — тем круче и красивше. Известная доля истины тут есть: по волосам можно неплохо оценить состояние здоровья их владелицы.

Хорошо всем знакомая прическа. Стиль называется «сагэ-гами» (下げ髪 — дословно «волосы, опущенные вниз»).
В пределах этого стиля существовало довольно много вариаций.
На картинке, например, прическа, называемая «даисуихатсу» (大垂髪).

Другая разновидность:

Это «суихатсу» (垂髪). Характеризуется наличием «бантика» на хвосте.
Бантики эти называются «такэнага» (丈長) и делались, а также делаются и сейчас, из японской бумаги «ваши».

Девочкам волосы начинали отращивать как можно раньше. Чтобы не мешались, пряди около висков подвязывали бантиками-такэнага. Примерно так:

Поскольку на фото девочки современные, то у одной из них отрезана челка. Во времена Хэйана вещь совершенно недопустимая.

Когда девочка достигала возраста возможного выхода замуж (грубо говоря, когда у нее начинались месячные), прическа менялась на взрослую: бантики по бокам более не завязывались.
Как только девушка получала предложение выйти замуж и ее родители соглашались на это, несколько прядей волос по бокам подстригались на уровне груди, образуя так называемые «сагэгами-но бинсоги» (下げ髪の鬢批). По наличию таких укороченных прядей можно было судить, свободна ли дама.

Вариаций причесок с «бантиком» существовало довольно много. Волосы красиво раскладывались дугами по спине и в местах соединения фиксировались завязочками-такэнага. Чтоб красиво было.

Стиль «сагэгами» просуществовал вплоть до Эдо-эры с незначительными вариациями в разные эпохи и у разных слоев высшего японского общества.

Мужские прически во времена Хэйана не сильно изменились по сравнению с модами времен Нары и Асуки.
Аристократические мужчины носили все те же «канмури-шита-но мотодори» и шляпки-конмури:

Разница только в том, что теперь (имеется в виду, во время Хэйана) ширина пучка стала значительно меньше за счет того, что волосы обрезались под определенный размер короны. И обматывались шнурком для конкретно вертикального стояния:

Процедура причесывания и подравнивания волос под такую прическу у лиц важных (типа членов императорской фамилии) превращалась в особую церемонию.
Такую прическу носили только взрослые совершеннолетние мужчины. Мальчики носили длинные волосы, которые либо подвязывались на манер «мизура» (петлями над ушами), либо просто хвостом сзади. На церемонии совершеннолетия мальчикам торжественно отрезали длинные локоны и закручивали остатки волос в дулю на макушке.

Ко времени Хэйана относится и появление мужских причесок с выбритой макушкой.

Прическа типа «сакаяки» (月代) предназначалась для ношения исключительно военным сословием. Самурайский причесон.
Связано такое было с двумя целями: прическа предназначалась для ношения под шлемом. Толстый хвост на макушке должен был работать амортизатором при ударе по кумполу. И выбриванием части волос частично же решалась проблема вшей, которая в условиях полевой жизни была остра, как никакя другая.

Таким образом, по положению хвоста на голове мужчины можно было легко определить к какому сословию он принадлежит: хвост торчком — аристократ, хвост плотно прилегает к макушке — профессиональный военный.

Но модные молодые люди самурайского сословия в пределах привязанного к макушке хвоста изобрели огромное количество вариаций.

К вопросу «почему хвост не сваливался»: волосы густо смазывались «бинтсукэ-абура» (помада для волос на основе растительного воска), сначала связывались в «конский хвост» на затылке, потом хвост этот загибался кверху на макушку и в таком положении еще раз перехватывался шнурком у основания.

Когда во времена Муромачи (1336-1573 гг.) Япония вновь начала активно контактировать с соседями (и даже первые еропейцы посетили японские острова), прически также стали активно видоизменяться.
И, как и тысячу лет назад, снова в сторону поднятия волос наверх и завязывания узлов из волос.

Прическа «тамамусуби» (玉結び — «круглый узел»). Величина «петли» на затылке варьировалась в зависимости от длины волос женщины и ее личных предпочтений.

Другой вариант причесок времен Муромачи и Момояма:

«Нэ юи суихатсу» (根結い垂髪). Волосы собирались в «конский хвост» на затылке, хвостом же завязывался узел около основания. Окончания волос свободно свисали из узла.

Виды корейских мужских причесок

Модные корейские стрижки для парней различают нескольких видов.

Каждый из них выделяет и подчеркивает определенный стиль.

А также для каждого вида корейской мужской прически существует специальная техника стрижки и особенности.

Рваные кончики волос

Эту стрижку называют еще – в стиле гранж. Техника довольно простая: острой бритвой парикмахер под углом срезает пряди. Срезы прядей должны быть четкими. Челку делают рваной. Обычные ножницы здесь будут не к месту.

Креативный незаконченный образ подходит даже для обладателей с тонкими и мягкими волосами. Автоматическое увеличение объема гарантируется!

Асимметрия

Этот LooK называют еще боб.

Суть прически: асимметричные друг к другу пряди или асимметричная челка.

Сами корейцы больше предпочтение отдают густым и разной длины челкам.

Если у вас квадратное и круглое лицо или худощавое овальное, то смело выбирайте такую корейскую прическу.

Необычно будет смотреться окрашивание кончиков волос на пару тонов светлее или, как сейчас принято говорить: эффект выгоревших волос. Такой эффект придаст яркости корейской прическе.

Мужской боб не подразумевает определенной укладки и начесов. Корейский боб – универсальная прическа. Очень удобно!

Выбритые виски

Этот вид называют стиль Фанк. Подобный вид мужской прически подходит в основном для Панков и Байкеров.

Но также, он распространен и среди других молодежных направлений. Обычно пряди на макушке оставляют средней длины. Однако, многие парни делают их намного длиннее, чтобы получился Ирокез.

Образ с ирокезом требует больших усилий для укладки. Однако если ваши волосы средней длины их можно зачесать назад или на бок.

Мелирование или окраска волос в другой цвет придает эффектность прическе парня. Здесь экспериментам нет предела! Корейцы это любят.

Шапочка

Эта еще одна прическа, которая очень любима парнями – корейцами.

Височная и затылочная зоны выстригаются достаточно коротко, а волосы верхней часть головы имеют примерно одинаковую длину.

Креативное окрашивание волос позволяет парню сделать прическу ярче.

Техника выполнения

Первоначально нужно определиться с видом прически, подробно изучить ее описание и особенности. Стоит учесть, что не все стрижки можно сделать самостоятельно. Наиболее распространены прически в стиле японских самураев. Для ее создания потребуется собрать волосы в пучок на макушке или в районе затылка. Некоторые мужчины для выделения скул и придания лицу брутальности сбривают волосы с висков и оставляют длинные волосы в районе лба и макушки, после чего затягивают их в небрежный пучок. Такой стиль считается универсальным, благодаря чему получил распространения в Европейских странах.

Если мужчина носит короткие или средние волосы, то он может:

• зачесать волосы набок, чтобы создать асимметрию и выделить линию скул и челюсти;
• поднять на макушке волосы вверх и уложить их в форме ежика. Это откроет лицо и сделает его брутальнее;
• сделать многоуровневую стрижку длинной челки. Она должна спадать на одну сторону, закрывая часть лица, что придаст человеку загадочности.

Главное правило всех японских стрижек – отсутствие четких линий или контуров и гладких укладок. Этот стиль подразумевает наличие небольшой небрежности. Стоит учитывать, что такие прически могут не подойти мужчинам с вьющимися или кудрявыми локонами.

Мужские японские прически позволяют скорректировать форму лица, исправить небольшие недочеты внешности или наоборот акцентировать внимание окружающих на достоинствах. Они могут, как придать мужественности, так и смягчить черты. С такой прической мужчина будет притягивать внимание окружающих.

Полезные видео

Топ-5 стильных мужских стрижек.

Аниме причёска без лака за 5 минут своими руками.